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国财信“信用评级”理论创造与实践再造

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国财信“信用评级”理论创造与实践再造


尹传高 中商研究院董事长   李旗 中商研究院常务副院长   国财信副董事长

     

   《礼运大同》开篇说:大道之行也,天下为公;选贤与能,讲信修睦。讲的是世界秩序,应该理解为“公”是信用的本质。应该是评价世界和万物的最核心的哲学。今天,评价一切要以天下为公的自然理念和情怀,把改造自身为人和大自然的一部分为使命,已经成为国财信国际信用评级中心有限公司(简称“国财信”)评价世界和现代商业的最核心的哲学理念。我们认为,而要做到天下为公,信用则是整个世界秩序体系的核心基石。缺乏这样的信用为基石的社会体系是脆弱和不堪一击的!


        国财信认为信用评价的哲学正是基于人和自然的“整体性”。这样的深刻的哲学基础将会真正带来社会的全方位变革和进步,特别是商业社会的新秩序和新商业文明。我们可以看到,人类发展的不同的历史过程,从自然选择的丛林时代,到有等级分明的权力时代,直到现在的商业文明带来的个人价值创造时代,我们看到了这样的一个人不断超越自身和脱离自身的发展过程。我们可以看到,人从不平等的人和自然的“整体性”方案中,不断的激活自身的价值,但又不断的偏离最初的价值。“整体性”哲学的评价体系正是从人和自然的分化和融合中创新了一个又一个的新思想历程。也正是“整体性”哲学把人的本质属性逐步的呈现出来。让我们能够站在人类发展的历史视角看到我们观察历史和自身的所有层面和角度。这就是国财信的思想史。


       国财信的“整体性”哲学评价体系将会全面解析时间和空间。任何人类关于信用的评价都是对时间和空间的再认识。我们可以看到以过去为评价的种种思维,以人或者组织的过去表现作为评价和评级的关键。这是西方信用评价的主流理论基础。很显然这样的视角是不够的,因为这样的评价体系没有把组织当做一个鲜活的个体,是残缺不全的。这与西方很多哲学理论相吻合。过于重视事实和证据的信用思维可以从逻辑上找到依据,但无助于事物本身的发展性和未来性。为什么以融资为中心的各种金融市场总有发展的瓶颈呢,就是因为很多人总认为自己找到了资本演变的本质,但事实上它只是看到了一个非常表面或者片面的东西。真正的信用本质并没有在今天被发现。国财信认为信用的时间和空间的“整体性”要求我们对信用评价保持多维度,除了对已经发生的事实进行评价外,更多的是要对基于“能力”的财富价值进行系统的评估。这样的基于未来潜在价值的财富创造和财富持续增长的能力才是我们应该更多考察和评价的。


         国财信在信用评价的实践再造上,将会选择以前不是很被注意的市场,从主权信用评价和金融信用评价的热闹喧嚣的背后,国财信将选择和定位对财富能力的信用评价作为突破口。在今天这样的一个产业经济和经济质量不高的商业环境中,国财信的价值观和使命将是真正的帮助各种主权单位和企业产生整合的能力和变革的新动能。这样的信用评价是基于现实体系和再造未来的,将是完全颠覆传统信用评价模型的,将是真正基于人类经济发展本质的,将是回归信用本身的企业价值的,将是构建信用为基石的全面信用质量管理的。我们相信这样的努力才是当今世界和中国急需的“信用服务”。


        人为三六九等,木分花梨紫檀。正是因为人和世界万物对“整体性”认知的偏差,世界呈现出了多样性和差异性。国财信将围绕“整体性”构建当代最先进的信用评价理论,对纷繁复杂的世界进行专业性和科学的评估和引导。我们尊重历史,我们立足现实,我们思考未来,在世界信用评价的舞台上发挥引导和建设性的作用。让我们一起前行!

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